上外日语语言文学考研日语综合初试备考

　　上外日语语言文学考研日语综合这门专业课，考试会涉及文学史梳理、古典日语、和歌翻译等。下面为小伙伴们汇总了一些相关知识，相信对你们备考会有帮助。

　　1史书、地志与祭祀文学

　　(1)古事記:

　　成书：奈良初期的和铜5年(712年)

　　性质：日本最早的一部传记体史书，由3卷组成

　　编者：太安万侶(おおやすのまろ)

　　表达方式：汉字的音训并用

　　影响：日本「記載文学」的鼻祖

　　(2)日本書紀

　　成书：养老4年(720年，比古事记晚8年)

　　性质：日本第一部「勅撰編年体(ちょくせんへんねんたい)」史书，比较注重史实，由30卷组成

　　编者：以舎人親王(とねりしんのう)为主，太安万侶等协助编写

　　表达方式：全部以汉文写就

　　(3)風土記

　　成书：和铜6年(713年)

　　内容：记载大和朝廷下属各国的物产、地理以及该地区的由来等事项

　　作者：尚未定论

　　(4)祝詞和宣命

　　影响：日本祭祀文学的诞生

　　2歌謡和歌漢詩

　　(1)記紀歌謡 表现手法：「対句・繰り返し・枕詞(まくらことば)・序詞(じょことば)」　体裁：「片歌(かたうた)・旋頭歌(せんどうか)・長歌(ちょうか)・短歌・仏足石歌(ぶっそくせきか)」 影响：后世和歌形成的基础 (2)万葉集 成书：大约于公元770年前后 性质：日本现存最古老的和歌集，由20卷组成 编者：大伴家持(おおとものやかもち)统编定稿 部立(ぶだて)(和歌的分类)：相聞(そうもん)【赠答歌与恋歌】・挽歌(ばんか)【哀悼歌】・雑歌(ぞうか)【其他形式的和歌】　特殊之卷里的東歌(あずまうた)【用东国方言写成的和歌】・防人歌(さきもりのうた)【东国派守边疆的士兵所做】 书写方式：「万葉仮名(まんようがな)」借用汉字的音读训读来表达日语的语义 、例如：【許己呂(こころ)=心(こころ)】【夏樫(なつかし)=懐かし】 (3)漢詩文代表作『懐風藻』 成书：公元751年 性质：日本历史上现存最古老的汉诗集 编者不详，但可以认定为是上流社会修养较高的文人 代表诗人：文武天皇(もうむてんのう)・淡海三船(おうみのみふね) (4)日本最早的『歌論』：『歌経標式』 成书：宝龟3年(772年) 作者：藤原浜成(ふじわらのはまなり) 风格：模仿了中国诗歌批评理论中的“七伤八病”，总结出了和歌创作中的七大弊病和三种歌体。

　　3 古今和歌集

　　成书：延喜5年(905年)性质：日本第一部敕撰和歌集编者：紀貫之(きのつらゆき)、紀友則(きのとものり)、凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)、壬生忠岑(みぶのただみね)代表歌人：(六歌仙)：【僧正遍昭(そうじょうへんじょう)・在原業平(ありわらのなりひら)・文屋康秀(ふんやのやすひで)・喜撰法師(きせんほうし)・小野小町(おののこまち)・大友黒主(おおとものくろぬし)】

　　4歌谣与歌论

　　「神楽歌」：祭神时吹奏的舞乐

　　「催馬楽」：贵族们宴会与游玩之际所采用的助兴歌谣

　　「朗詠」：选取汉诗与和歌中的部分佳句，在笙笛等乐器的伴奏下单人独吟或数人齐吟的一种吟唱形式

　　代表作品：『和漢朗詠抄』(わかんろうえいしょう)

　　编者：藤原公任(ふじわらのきんとう)

　　「今様」：平安末期的一种流行歌谣

　　代表作品：後白河院(ごしらかわいん)『梁塵秘抄』(りょうじんひしょう)

　　「歌合(うたあわせ)」演变过来的「歌論書」

　　代表作品：

　　1、藤原公任『新撰髄脳』

　　2、源俊頼『俊頼髄脳』

　　3、藤原清輔『奥義抄』

　　4、藤原俊成『古来風体抄』

　　5物语文学

　　平安时代物语文学的两大系列： 1、以民间传说为题材的「作り物語」也就是「伝記物語」; 2、以和歌为题材的「歌物語」也就是「和歌物語」 日本传奇物语： 1、日本第一部传奇物语『竹取物語』(たけとりものがたり) 2、『宇津保物語』(うつほものがたり)、『落窪物語』(おちくぼものがたり) 3、『浜松中納言物語』(はままつちゅうなごんものがたり)、『夜半の寝覚め』(よわのねざめ)、『狭衣物語』(さごろもものがたり)、『とりかへばや物語』

　　日本和歌物语： 1、日本和歌物语开山之作：『伊勢物語』(いせものがたり) 2、『大和物語』(やまとものがたり)、『平中物語』(へいちゅうものがたり)、『堤中納言物語』(つつみちゅうなごんものがたり)l 日本物语文学集成统一与发展的里程碑：紫式部の『源氏物語』 物语作品的具体介绍：1、『竹取物語』： 性质：日本物語文学の“鼻祖” 2、『伊勢物語』： 性质：日本第一部和歌物语 内容：讲述了“六歌仙”之一的在原业平风雅多姿的人生经历 创作特色：「みやびの心」宮廷色彩 3、『宇津保物語』 成书：10世纪后半叶 性质：日本第一部长篇物语 内容：前半部分讲述了藤原仲忠与古琴的故事;后半部分讲述了绝色美女东宫皇妃【贵宫】令众多求婚者失望而归以及宫内政权纷争的故事 4、『落窪物語』 成书：10世纪末 主题：以【継母いじめ】(继母虐待继女)为题材的写实作品 5、『大和物語』 性质：【歌物语】 『平中物語』：以平贞文为主人公的和歌物语，成书于11世纪中叶 6、『堤中納言物語』 性质：短篇物语集，由10个短篇组成 影响：基本具备了近代短篇小说的要素 7、『源氏物語』 成书：11世纪初的宽弘年间(1004—1012) 作者：紫式部 创作特点：本居宣長(もとおりのりなが)「もののあわれ」精神

　　6历史物语与神话故事

　　特点：中古后期，为了打破物语文学的单一性及重复性的双重困境，有人开始尝试使用历史题材来创作物语

　　新的物语形式：(歴史物語)：「作り物語」と「歌物語」 代表作介绍：▶️歴史物語

　　1、『栄花物語』 性质：日本最早的历史物语，是一部编年体史书 内容：记载了公元889年—1092年15代帝王，约200余年的历史故事，赞美了藤原道长的丰功伟绩，却缺少了批判精神 影响：开创了日本历史物语文学的先河

　　2、『大鏡』、『今鏡』、『水鏡』、『増鏡』合称为“四镜”(镜物语) ▶️神話(「説話」)「説話文学」：一般指以古代神话和传说为题材而创作的文学作品

　　3、『三宝絵詞』(さんぽうえことば) 成书：984年 作者：源為憲(みなもとのためのり) 性质：用假名书写的「仏教説話集」 内容：讲述了「仏・法・僧」三宝的真谛和尊严

　　4、『打聞集』(うちぎきしゅう) 成书：公元1134年以前 性质：仏教説話集 内容：参佛的僧侣作为劝人入道的教材，将所做所闻的佛教传说原原本本地记录下来而形成的作品

　　5、『今昔物語』又称：『宇治大納言物語』 成书：大约于公元1120—1156年之间 内容：可分为三部分。一、天竺の部(印度);二、震旦の部(中国);三、本朝の部(日本) 影响：确立了「説話文学」在日本文学史上的地位。

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